Даргинцы (самоназвание по-даргински : мн. ч. - Дарганти; ед. ч. - Дарган) - одна из субъектообразующих наций Республики Дагестан в составе Российской Федерации, общая численность - ~ 600 000 чел., численность в РФ - 510 156 чел. (2002), численность в Республике Дагестан - 425 526 чел. (2002) - 16,5%. Территория традиционного расселения даргинцев - горные и предгорные регионы среднего Дагестана. Около 68 % даргинцев расселены в 16 сельских районах. В Акушинском, Дахадаевском, Кайтагском, Левашинском и Сергокалинском районах даргинцы составляют от 75 до 100 % населения. Значительна их доля в Каякентском и Карабудахкентском районах (соответственно 43 и 36 %, 2002 г.).

Российская Федерация - 510 156 (2002)
     Республика Дагестан : 425 526 (2002) - 16,5%
     Ставропольский край : 40 218 (2002)
     Республика Калмыкия : 7 295 (2002)
        г. Москва : 2 898 (2002)
     Чеченская Республика : 696 (2002)
     Республика Северная Осетия : Алания : 401 (2002)
Украина - 1 610 (2001)
Казахстан - 790 (2009)
Белоруссия - 88 (2009)

Автоэтноним :

Эндоэтнонимы :
  По-русски - «Даргинцы»; по-аварски - «Даргиял»; по-табасарански - «Жвюгъйир»; по-лакски - «Дарги»; по-лезгински - «Даргияр»; по-осетински - «Даргинæгтæ»; по-кумыкски - «Даргиляр»; по-грузински - «დარგუელები»; по-абхазски - «Адарганцәа»; по-азербайджански - «Dargilər»; по-чеченски - «...»; по-английски - «Darghins»; по-украински - «Даргинці»;  

Язык :
Даргинский (Дарган мез) > Дагестанская подгруппа > Нахско-дагестанская группа > Северокавказская семья
Важнейшие диалекты - акушинский (на его основе литературный язык), цудахарский, урахинский (хюркилинский), сирхинский, мекегинский, хайдакский, муэринский, губденский, кадарский, кубачинский, чирагский, мегебский.
Распространён русский язык.
Письменность :
Современная письменность на основе кириллической графики :
Аа Бб Вв Гг ГЪгъ ГЬгь Гlгl Дд Ее Ёё Жж Зз Ии Йй Кк КЪкъ КЬкь Кlкl Лл Мм Нн Оо Пп Пlпl Рр Сс Тт Тlтl Уу Фф Хх ХЪхъ ХЬхь Хlхl Цц Цlцl Чч Чlчl Шш Щщ ъ Ы ь Ээ Юю Яя l
В 1920 арабское письмо было значительно модифицировано для нужд дагестанских языков и стало называться «новый аджам».
В 1928 году Дагестанским обкомом партии было принято решение о переводе с 1 октября 1930 года всех дагестанских языков на Новый Дагестанский Алфавит (НДА) на основе латиницы, унифицированный в пределах Дагестана для языков аварского, даргинского, лакского, лезгинского, табасаранского, кумыкского и ногайского.
При этом подвергались массовому уничтожению произведения, написанные арабской графикой, а сам даргинский язык был объявлен «младописьменным». НДА, первоначально не имевший заглавных букв, в 1932 году был реформирован.

Религия :
Большинство верующих даргинцев - мусульмане-сунниты (шафиитский мазхаб).  

Субэтносы :
В результате консолидации в состав даргинцев вошли кайтагцы и кубачинцы.

Раса :
Даргинцы антропологически относятся к кавкасионскому типу европеоидной расы, и у них соответственно наблюдается значительный процент галлогруппы I. Относительно происхождения кавкасионского варианта были высказаны две гипотезы - автохтонная (развитая в работах М. Г. Абдушелишвили, В. П. Алексеева и др.) и миграционная (предложенная Г. Ф. Дебецом). Гипотезу длительного автохтонного развития - изоляции в условиях труднодоступного высокогорья подтверждает анализ палеоантропологических находок, сделанных в этих районах. В.П. Алексеев считал, что кавкасионская группа популяций сложилась на той же территории, которую она занимает и в настоящее время, в результате консервации антропологических особенностей древнейшего населения, восходящего, возможно, к эпохе неолита или верхнего палеолита и относившегося к палеоевропейскому типу европеоидной расы.  

Социальная организация :
Основу социальной организации Даргинцев составляла сельская община - джамаат. Общины образовывали союзы сельских обществ. Большая часть Даргинцев входила в Акушинскую конфедерацию, объединявшую союзы общин Акуша, Цудахар, Мекеги, Усиша, Урахи, Муги, временами Сирха.
Семья :
Преобладающая форма семьи - малая, однако ещё в начале 20 века встречались неразделённые семьи.
Система родства арабского типа.
Сохранялись тухумы - патрилинейные группы семей, ведущих происхождение от одного предка.

К 9 веку (в связи с событиями 6-7 веков) относятся первые свидетельства арабских авторов о Кайтаге и Зирихгеране (Кубачи). Первое упоминание этнонима даргинцы - 15 век. В 14 веке утвердился ислам. К началу 19 века на территории Даргинцев находились Кайтагское уцмийство, ряд союзов сельских общин (в горных селениях), частично - Тарковское шамхальство.
После вхождения Дагестана в состав России (1813) даргинцы приняли участие в освободительной борьбе горцев Дагестана и Чечни под руководством Шамиля (1834-59), активно участвовали в антиколониальном восстании 1877 г.
С 1921 даргинцы в составе Дагестанской АССР, с 1991 - Республика Дагестан.
В советское время часть даргинцев переселилась на равнину.

С 16 века складываются три хозяйственно-культурных ареала: 1) нижнепредгорный (с частью равнины) - пашенное земледелие (ячмень, пшеница, просо, кукуруза, бобовые) и стационарное скотоводство (крупный рогатый скот); 2) среднегорный - пашенное земледелие и отгонное (осенью) овцеводство; 3) высокогорный - отгонное (весной) овцеводство и пашенное земледелие.

Развиты, в основном в горных районах, домашние промыслы, особенно обработка шерсти (сукно, ковры, паласы, вязаные изделия), металла, дерева, камня, кожи. Наиболее известны оружие, ювелирные изделия из Кубачи, сельскохозяйственные орудия, оружие - из Харбука, клинки из Амузги, гончарные изделия (в том числе поливные) из Сулевкента, сукна из Хаджалмахи, резной камень из Сутбука и Холаая, деревянные орудия, утварь из Кайтага, кожи цудахарцев, сафьян и женская обувь Губдена и др.
Широко практиковалось отходничество. Со 2-й половины 19 века усиливается проникновение товарно-денежных отношений. Современное хозяйство Даргинцев базируется на традиционных занятиях. В земледелии и скотоводстве внедрены новые высокопродуктивные культуры и породы. Сформировалась национальная интеллигенция.

Горные селения даргинцев в основном скученные, террасообразные, в предгорье расселение более свободное, дома имеют дворы. Древнейшее жилище однокамерное, с очагом посередине. Основной тип жилища в горах - двух- и многоэтажные дома с плоской крышей, в предгорье - двухэтажные и одноэтажные дома.
Мужская традиционная одежда общедагестанского типа - рубаха, штаны, бешмет, черкеска, бурка, овчинные шубы-накидки, кожаная и войлочная обувь; женская - платье-рубаха, широкие или узкие штаны, в ряде селений платье типа архалука, различные шубы и кожаная обувь; головной убор - чухта (имел локальные варианты) и покрывало, богато отделанные серебряными украшениями и вышивками.
Традиционная пища - мучная и мясо-молочная, а также овощи, фрукты, зелень, ягоды.
Развиты народное искусство, фольклор (предания, легенды, сказки, пословицы и поговорки, героические песни, баллады и др.). Сохраняется традиционная календарная и семейная обрядность, отражающая пережитки доисламских представлений.